中國農(nóng)村能源行業(yè)協(xié)會民用清潔爐具專委會秘書處

煤改氣改成電褥子,折射了什么?

中國爐具網(wǎng)    作者:何蘭生    來源:農(nóng)見度    日期:2021-12-21 10:44:30    瀏覽:846
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        爐具網(wǎng)訊:近日,央視網(wǎng)、新華社《半月談》等媒體都報(bào)道了“八旬老人燒柴取暖被封炕”的新聞。新華社《半月談》評論員文章說:“本是好事的‘煤改電’,再次遭遇百姓無暖可取的尷尬。”——這讓人想起新華社《半月談》2021年年初報(bào)道的“煤改氣改成電褥子”的新聞。今天特發(fā)2021年1月筆者的一篇舊文《煤改氣改成電褥子,折射了什么?》煤改氣改成電褥子,折射了什么?

        寒潮凸顯活著的不易

        這個(gè)冬天有點(diǎn)冷,不是一般的冷,幾十年未見的寒潮。晚上開車的時(shí)候,從后視鏡往后看,路燈下,汽車尾氣都似乎凍成了冰體;馬路上,車過后,一團(tuán)團(tuán)白煙往上蒸騰;打開車門,感覺耳朵立即硬了,一撥楞都怕折斷了。第二天早上起來,就聽說好多地方水管都凍爆了,隨之就聽到一陣忙亂,急急地找水暖工的聲音。天真冷?。∪藗冊诟袊@的同時(shí),心里還是放松的狀態(tài):進(jìn)水好啊,進(jìn)水進(jìn)財(cái),明年要發(fā)財(cái)了!

        也不是所有人都像小康人家這樣樂享生活,即使水管爆裂,也只當(dāng)作生活的一點(diǎn)皺紋,甚至還能在這皺紋里生發(fā)出吉祥如意的聯(lián)想。這真是,幸福的人生,總能發(fā)掘出美好的意義,平靜是歲月靜好,波瀾則是生活多姿。這世上,不是所有人都是生活的人生,也有人只是活著的存在。環(huán)衛(wèi)工人在寒潮中還要頂風(fēng)掃雪,快遞小哥在雪夜后還要逆風(fēng)跋涉,社區(qū)菜販在黎明前還要運(yùn)回蔬菜,想到他們艱難的人生,也想到他們在艱難中的堅(jiān)韌,不由得感嘆生活真的不易。

        人生多難,但有的人更難。也曾想,那些白天在街口處、在天橋上、在橋洞里、在馬路地下過道中,賣雜貨、賣手藝、賣藝術(shù),甚至賣慘的人,那些聞見風(fēng)吹草動就能卷起東西、拎起包袱撒丫子跑的人,在這個(gè)幾十年未見的寒潮中,在風(fēng)吹進(jìn)骨、凍得掉耳朵的雪夜里,都去哪里了?當(dāng)然,憑理智想,他們肯定有自己的住處,但在感覺里,他們好像一直就是這鬧市中的存在,他們也一直都在這角落里蜷縮。

        沒有比寒冷更能讓人煎熬了。我也曾在數(shù)九寒天赤腳下泥塘,知道寒冷是一種怎樣的滋味。那種開始像無數(shù)根細(xì)針同時(shí)扎進(jìn)肌膚的刺痛,那種接著是密集刺痛后的整體麻木,那種后來是失去感覺的沉重和用上軀移動雙腳的笨拙,那種最后是溫暖回歸、知覺恢復(fù)時(shí)的一碰就痛,這就是想起來就怕的赤腳入寒塘,也就是我對寒冷認(rèn)識的心理烙印。

        也正因?yàn)橛羞@經(jīng)歷,對穿著齊腰膠靴在冬天的水塘中挖蓮藕、采水芹的農(nóng)民,我都心生一份悲憫和敬重。那些農(nóng)民,不是一次兩次,是整個(gè)冬天,甚至是多年下來,都是整天在深水里作業(yè),低頭佝腰,雙手入泥,水里跋涉,就為了多掙幾個(gè)錢,讓全家老老少少能活著,也讓樂享生活的人們能吃上排骨燉藕、清炒水芹。那些對生活幻滅、對人生悲觀的人,最好來感受、感受這挖藕采芹的寒冷。也許寒冷后的溫暖回歸,會醫(yī)好他們的幻滅和悲觀。

        克服寒冷是人類一步步從自然走出來的過程,也是人類文明不斷進(jìn)化的歷程。從軀體覆蓋到洞穴棲身,從草廬庇護(hù)到樓宇宿息,從紅泥火爐到空調(diào)暖氣,柴草點(diǎn)火、煤炭燃火、煤改氣天然氣燒火、電力熱火,文明的發(fā)展,加速了人對寒冷的逃離,固化了人對溫暖的依賴,也自然而然地讓人覺得,寒冷再也不是什么問題。

        煤爐子和電褥子成為大冷天的熱詞

        但是,還真的不能說寒冷再也不是問題。發(fā)達(dá)如美國,也每年聽說有流浪漢凍死街頭。隨著物質(zhì)的發(fā)展,人對寒冷的抵抗能力只會減弱,對寒冷的敏感只會增強(qiáng)。寒冷將成為幸福感的關(guān)鍵變量。屋外天寒地凍,屋內(nèi)溫暖如春,那是怎樣一種幸福!是不是越冷越好,越有幸福感?屋外滴水成冰,屋內(nèi)溫度如冰,那又是怎樣一種痛苦?是不是恨不得這日子趕緊過去?哪里還有什么幸福感!難怪說,冷暖是基本民生,幸福從暖和開始。

        這個(gè)冬天,據(jù)說是幾十年未見的冷冬,網(wǎng)傳某地煤改氣沒收老百姓煤炭、拆老百姓取暖爐子,導(dǎo)致老百姓挨凍。但這網(wǎng)貼后來證實(shí)所言不實(shí)。新華社《半月談》在2021年1月9日《村干部冒著嚴(yán)寒強(qiáng)拆百姓取暖煤爐?事實(shí)真相考驗(yàn)基層治理智慧》文章中報(bào)道,“記者實(shí)地調(diào)查后發(fā)現(xiàn),當(dāng)?shù)卦?年前就已經(jīng)開始實(shí)施清潔取暖煤改氣改造工程,目前已實(shí)現(xiàn)鎮(zhèn)域全覆蓋,收繳煤爐、煤炭工作遵循協(xié)商自愿原則,且在收繳前已保證氣源接入或電暖設(shè)備正常運(yùn)行,不存在老百姓挨凍的情況。”

        說煤改氣導(dǎo)致老百姓挨凍,肯定不是事實(shí),但從這段報(bào)道中,還是可以看出一些問題的蛛絲馬跡:雖然是遵循協(xié)商自愿原則,但收繳煤爐煤炭的行為是事實(shí);雖然收繳前保證氣源和電暖設(shè)備正常運(yùn)行,但使用價(jià)格增加也是事實(shí)。當(dāng)?shù)?年前就開始煤改氣,而且已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了鎮(zhèn)域全覆蓋,按說當(dāng)時(shí)就已經(jīng)完成了煤改氣工程,為什么現(xiàn)在又進(jìn)行收繳煤爐煤炭工作呢?是不是存在這樣一種可能,煤改氣之后,當(dāng)?shù)匾恍┤罕娨驗(yàn)槟撤N原因又開始燒煤。所以當(dāng)?shù)鼐桶l(fā)生收繳煤炭煤爐行為?

        事實(shí)也正是如此。還是《半月談》的報(bào)道:雖然當(dāng)?shù)貙θ罕娪?span style="text-align: justify;">煤改氣用氣用電補(bǔ)貼,但因取暖體驗(yàn)不好,取暖成本高,以致當(dāng)?shù)卮迕駥η鍧嵢∨?xiàng)目接受度不高,一些村民開始悄悄燃煤取暖。有網(wǎng)友算了一筆賬,天然氣價(jià)格2.75元一立方米,一般的40平米的房間每天需15立方米,一個(gè)月的價(jià)格在1200元左右,煤改氣取暖4個(gè)月需要4800元。燒煤的話,取暖還能延長一個(gè)月,但是價(jià)格則要便宜得多。還有網(wǎng)友反映,夜里冷醒了,發(fā)現(xiàn)室內(nèi)溫度只有2度,有的農(nóng)民只好用起電褥子。

        雖然網(wǎng)貼所言與事實(shí)不符,不存在群眾挨凍的情況,但群眾對煤改氣項(xiàng)目接受度不高則是事實(shí)。我們是不是該想一想,為什么這么好的清潔工程,群眾接受度不高?是群眾不知道是好事嗎?是群眾不愿意清潔取暖嗎?顯然不是!誰愿意煙熏火燎?誰不愿意窗明幾凈?誰又不想又清潔又暖和?但如果要農(nóng)民因?yàn)榍鍧嵍嗷ㄥX,農(nóng)民就不愿意了。

        不是農(nóng)民摳門,也不是農(nóng)民只知道活著、不懂得生活,為什么?還不是因?yàn)檗r(nóng)民缺錢!清潔取暖成本比燒煤高很多,農(nóng)民當(dāng)然愿意選擇便宜的。清潔固然是人之所想,暖和當(dāng)然是人之所需,既潔又暖,也自然是人之所愿,但在錢面前,一切都要讓位,清潔也只能退后。試想,一個(gè)農(nóng)民在當(dāng)?shù)卮騻€(gè)小工,一個(gè)月也就兩千元左右,你要他一個(gè)月付出1200元的清潔取暖費(fèi),是不是讓他很肉疼?燒煤實(shí)在是不得已的選擇。

        農(nóng)民因?yàn)橛貌黄鹎鍧嵢∨?span style="text-align: justify;">煤改氣,而不得不用起電褥子,絕不是清潔取暖工程的初衷。電褥子在這里是一個(gè)意象和暗喻,它是清潔和暖和兼顧下的某種“兩全其美”,或者說妥協(xié)。

        是不是缺少了點(diǎn)共情心?

        收繳煤炭煤爐,雖然是協(xié)商自愿,也就是說,跟群眾協(xié)商了,群眾也自愿了,收繳前天然氣也接上了,用電設(shè)備也是正常的,只要一點(diǎn)或一扭開關(guān),就能取暖。怎么可能導(dǎo)致群眾挨凍呢?顯然這是不可能的。但為什么群眾還要偷偷摸摸地?zé)耗兀慨?dāng)初不是協(xié)商自愿煤改氣了嗎?用氣用電設(shè)備都沒問題,一點(diǎn)一扭開關(guān)就可以的事,群眾為什么不呢?如果你想不通這個(gè)問題,根子上還在于你缺少共情思維。

        沒有把自己擺進(jìn)去。也就是沒有把自己代入。跟農(nóng)民打交道,如果能把自己當(dāng)農(nóng)民,或者說把自己當(dāng)作當(dāng)事人,凡事從農(nóng)民的角度想一想,想一想農(nóng)民會怎么想,想一想農(nóng)民會怎么反應(yīng),想一想農(nóng)民會承受什么結(jié)果,想一想農(nóng)民能不能承受結(jié)果,我們做事可能就能符合農(nóng)民的實(shí)際,起到好的效果。

        如果把自己擺進(jìn)去了,我是一個(gè)農(nóng)民,一個(gè)月就2千塊錢收入,有老人小孩,老人身體還不好,孩子還在上學(xué),原先燒煤,一個(gè)月花多少心中有數(shù),雖然也花錢,但冬天取暖跟吃飯是一樣的,省不掉的。現(xiàn)在改氣改電了,錢一下子多花一大堆,雖然有些補(bǔ)貼,但還是多花錢了,補(bǔ)貼也不是一直補(bǔ)下去,你說我是什么心理?肯定是不愿意吧,但我是好公民,聽政府的話,政府要改氣改電,我再不愿意也會服從,但我心里始終是不痛快的。如果政府給我再選擇的機(jī)會,我肯定還是選擇煤,畢竟煤便宜。如果干部都這樣把自己當(dāng)農(nóng)民,把自己當(dāng)自己工作的對象,感同身受一番,將心比心一下,代入擺進(jìn)去一通,你的決策會怎么樣?是不是覺得自己之前的想法做法簡單了、不符合實(shí)際、效果也不好?

        沒有把自己擺出來。擺進(jìn)去還得擺出來。一個(gè)干部在把自己想象成農(nóng)民之后,在做涉及農(nóng)民的決策時(shí),就離符合實(shí)際不遠(yuǎn)了。之所以說不遠(yuǎn)而不說到達(dá),是因?yàn)?,光擺進(jìn)去還不夠,還得擺出來。所謂擺出來,就是恢復(fù)到?jīng)Q策者的位置,針對農(nóng)民的想法、農(nóng)民的實(shí)際、農(nóng)民的愿望,做出讓農(nóng)民滿意的決策。當(dāng)然,有人會說,要那樣,是不是就成了農(nóng)民的尾巴,什么事都聽農(nóng)民的,都讓農(nóng)民滿意,那還要我們干部干什么?農(nóng)民希望清潔取暖煤改氣不花錢,甚至還發(fā)錢才好,你有那么多錢嗎?這話不是這么說,要我們干部干什么,就是要我們從農(nóng)民的需求和實(shí)際做決策,把農(nóng)民的事情辦好。說農(nóng)民希望清潔取暖不花錢,這是抬杠!誰不希望不花錢?但農(nóng)民并不是不講道理,天下哪有掉餡餅的美事?農(nóng)民比我們更懂這個(gè)道理。

        把自己擺出來后,就得想方設(shè)法解決農(nóng)民的困難,找到兼顧的辦法,采取漸進(jìn)的步驟,用引導(dǎo)的思路,既讓清潔工程不耽誤,又使民生大事不影響。一方面,要在穩(wěn)定現(xiàn)有補(bǔ)貼的同時(shí),盡量延長過渡期;另一方面,要千方百計(jì)拓展農(nóng)民增收的途徑,甚至探索清潔工程本身所蘊(yùn)含的、衍生的增收機(jī)會。這才是擺出來的重點(diǎn),是真的擺出來。

        沒有把自己擺邊上。擺進(jìn)擺出,最終還要把自己擺一邊。所謂擺一邊,就是淡化自己的長官意識、主觀意識、自我意識,少考慮自己的政績,少把自己當(dāng)回事,做工作少考慮自己利弊,多想著農(nóng)民得失。如果干部做到把自己擺邊上,就不會只想著自己的工作進(jìn)度,而不顧農(nóng)民愿不愿意、同不同意。

        從農(nóng)民想,幫農(nóng)民想,為農(nóng)民想,就是我們的共情心。

        都是一根筋嗎?

        基層工作難做,基層干部難當(dāng)。上面千條線,下面一根針;上面千把錘,下面一顆釘。這都不假,我們當(dāng)然要體諒基層干部的難處,理解基層工作的痛點(diǎn),但這并不表明,基層工作沒有主觀能動性的潛力,基層干部沒有提高的空間。說實(shí)在的,基層工作確實(shí)存在一些簡單化思維,我們也固化了對基層干部的制式認(rèn)識。那種認(rèn)為基層工作就只能一刀切,基層干部來不了溫良恭儉讓的觀念,都是缺少系統(tǒng)思維的表現(xiàn)。

        做事抓不住重點(diǎn)。做事要有重點(diǎn),做農(nóng)村工作更是如此??赡苡腥苏f,誰說我抓不住重點(diǎn)?煤改氣就是重點(diǎn),清潔工程就是重點(diǎn)工作,就是重點(diǎn)任務(wù)。說我抓不住重點(diǎn),真是冤枉!為了加快推進(jìn)煤改氣工程,我是五加二、白加黑,遭白眼,被人罵,累得跟孫子一樣,你怎么能說我抓不住重點(diǎn)呢?這話聽起來很委屈,但我還是要說你沒抓住重點(diǎn)。怎么講?清潔工程當(dāng)然是重點(diǎn)工作,但這重點(diǎn)再重點(diǎn),也沒有民生重點(diǎn)吧?民生是出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),是初心和歸心,是前置和結(jié)論,其它的重點(diǎn)當(dāng)然也是重點(diǎn),但那重點(diǎn)是做好了民生之后的重點(diǎn)。一個(gè)是前置重點(diǎn)、根本重點(diǎn),一個(gè)是衍生重點(diǎn)、次級重點(diǎn),你說哪個(gè)重點(diǎn)是重點(diǎn)?就憑這一點(diǎn),就看出你抓不住重點(diǎn)。

        任何時(shí)候,做任何決策,都不能忘記民生,都要把農(nóng)民的意愿、農(nóng)民的利益、農(nóng)民的意見放在重點(diǎn)位置,作為根本要求。有些事,如果農(nóng)民有意見,對農(nóng)民有損害,這些事就不能做;有些事,對農(nóng)民有益處,但農(nóng)民難接受,這些事就要緩辦慢辦,待做通農(nóng)民工作后再辦。這就是做農(nóng)民事情的重點(diǎn)。

        做事顧不了兩點(diǎn)。有的人做事知道抓重點(diǎn),但他抓重點(diǎn)抓成了一點(diǎn),這就是把辯證法的重點(diǎn)論變成了一點(diǎn)論。世間只顧一頭的事好做,難的是顧兩頭甚至多頭。我們學(xué)習(xí)的時(shí)候,經(jīng)??吹竭@樣的句式,“既要,也要”,“既要,又要,還要”,看似是制式語言,面面俱到搗糨糊,但其實(shí)是辯證法的精義,是我們做每一件事要努力做到的。這每一個(gè)“要”,都是我們對工作的態(tài)度,都是我們對人的看法,進(jìn)退起伏之間,都關(guān)乎不同人群的利益消長,可不慎乎!

        兩點(diǎn)論要求我們,要有統(tǒng)籌協(xié)調(diào)思維,有綱舉目張意識,有包容融合情懷,只有在堅(jiān)持重點(diǎn)論的基礎(chǔ)上做到兩點(diǎn)論,我們才能統(tǒng)合利益不同、訴求不同,才能做大共同、共享大同。具體到煤改氣工程,我們就要有兩點(diǎn)論思維,既要算環(huán)保賬,又要算民生賬;既要算經(jīng)濟(jì)賬,又要算政治賬,歸根結(jié)底要在算好民心賬的前提下,讓各類賬目在會計(jì)簿上都秩序井然、各歸其位。  

        做事做成了焦點(diǎn)。忘了重點(diǎn),疏忽兩點(diǎn),最后必然是重點(diǎn)成不了重點(diǎn),兩點(diǎn)變成一點(diǎn),最后還把自己變成了焦點(diǎn),這是最糟的結(jié)點(diǎn)。一些地方,一些人,之所以形成輿情事件,排除客觀原因,很多都是辯證法沒學(xué)好,做事說話,既不講重點(diǎn)也不顧兩點(diǎn),更談不上統(tǒng)籌多點(diǎn)。看看這些年的焦點(diǎn)事件,都可以作為活教材來研讀。

        做人不能一根筋,做事更不能顧頭不顧尾。根本之策,就是惡補(bǔ)辯證法、靶補(bǔ)系統(tǒng)論。

        說懶政是輕的

        這些年有一個(gè)詞叫懶政。其實(shí),所謂懶政,就是形式主義官僚主義的新說法。懶政這個(gè)詞的亮點(diǎn)在于“懶”,這個(gè)“懶”字很傳神,它把形式主義官僚主義的形象刻畫得入木三分。這“懶”是懶惰,是慵懶,是不想干事,是圖省事,是趕緊辦完事好歇著,是做事不管不顧只圖自己舒服,是不關(guān)心做事結(jié)果,是我舒服了哪管洪水滔天。就如煤改氣改成了電褥子這類事,起碼就是懶政。

        這懶政是放棄精準(zhǔn),一“切”了之。決策從來都講從實(shí)際出發(fā),講實(shí)事求是,講與本地實(shí)際相結(jié)合。這些話我們從上學(xué)時(shí)就在學(xué),工作中年年都在講,我們自己寫文章談體會,也都把這些話掛在嘴上,落在紙上,可為什么一做起事來就忘記了呢?是不是我們只把它當(dāng)作話術(shù),而沒有真正入腦入心?

        就說清潔取暖工程吧,政策明明是“宜煤則煤,宜氣則氣,宜電則電”,一個(gè)“宜”字就是從實(shí)際出發(fā)的意思,為什么不按照“宜”字精神來辦呢?還是一個(gè)“懶”字作怪。真要落實(shí)“宜”字要求,起碼得研究什么是“宜”,得找到本地的“宜”,甚至還要?jiǎng)?chuàng)造自己的“宜”,那多費(fèi)功夫啊,還有很大的決策和施政風(fēng)險(xiǎn),誰知道我作出的“宜”是不是真的“宜”,如果我決策的“宜”不是“宜”,那我不就要承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)嗎?與其慢慢研究如何“宜”,不如一刀下去嘎嘣脆,“切”不好,好歹落個(gè)雷厲風(fēng)行、執(zhí)行力強(qiáng)。這就是懶政的一“切”了之。

        這懶政是矛盾的上推下卸,是把問題下移、怨氣上引。所謂上推下卸,就是當(dāng)群眾有意見時(shí),跟群眾說,這不是我要這么干,我其實(shí)不想這樣干,我其實(shí)跟你們的想法一樣,是上面非要我這么干,我是沒辦法;而當(dāng)上級不滿意時(shí),就說我也不滿意,我完全贊成堅(jiān)決執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)的意見,無奈下面群眾不聽話,有些干部不配合。如此一來,必然是事情辦不好,問題遲遲解決不了,最后都堆積到基層,形成民怨的“堰塞湖”;而當(dāng)群眾有情緒有不滿,則明里暗里撇清自己,說問題不在我,是上級的要求,從而讓群眾對上級有意見,甚至有怨氣。這種懶政,就不是簡單的“懶”字可以形容了。

        這懶政說穿了,是形式主義官僚主義的“極品”。它以執(zhí)行上不打折扣的名義,層層加碼,夾帶私貨,表面上執(zhí)行力一時(shí)無兩,實(shí)際上是通過把正確的政策推到極端,以反諷的效果,達(dá)到其不執(zhí)行政策的目的。在這過程中,他始終以正確的執(zhí)行者自居,始終處于四處討好的位置,你一時(shí)還真挑不出他的毛病。這正是這種懶政的危害和可怕。

        如果要深究這些問題,就不僅僅是懶政可以形容的了。所以說,煤改氣改成電褥子,說懶政是輕的。

        原標(biāo)題:煤改氣改成電褥子,折射了什么? | 何蘭生

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